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Er hat nicht nur seine äußere Qualität und Intensität. Nein. Er hat sogar eine gewisse Mentalität. Die Mentalität der großen Duftphilosophie. Die des klaren Denkens und aufmerksamen Fühlens. Aber er hat keine bestimmte Gesinnung. Keine Ideologie. Nichts Eingerahmtes, Festes und Aufgefasstes an sich und für sich. In seiner Mentalität ist er nicht frei von seiner Freiheit. Er ist frei zu ihr. Nicht determiniert. Er ist nicht zu etwas prädestiniert und präformiert. Dies ist negiert! Er ist bejahend autark. Er ist autonom in sich und nach außen. In seinen Denk- und Handlungsakten. Er verantwortet das freie Selbstdenken. Er ist intelligent und intelligibel.

Diese lebendige Ingeniösität, die in der Lage ist, sich ohne Schablonen, Muster und Klischees selbst zu organisieren, zu realisieren und schlussendlich zu zelebrieren, ist farblos koloriert. Sie hat den Mut, eine eigene und v.a. wohlbegründete Meinung leise zu haben und diese freimütig zu artikulieren; sie gebietet die Pietät, bzgl. des Anderen mildtätig und rücksichtsvoll zu sein. Sie ist das Einzuschließende. Sie gewährleistet die Freiheit, die der Vergessenheit anheimgefallen ist. Sie ist das Antlitz ästhetischer Intelligenz, die in sich in optima forma ist.

Diese delikat nuancierte, ingeniöse Selbstständigkeit macht ihn/sie zu dem, was er/sie zu es macht.
Es ist das Reziproke; es ist eine freie, reife und selbstgesetzgebende Autonomie, die im Bewusstsein der verschiedenen Seinsformen nach dem Einklang der Mehrklänge trachtet.

Es genügt sich selbst.

Ein sehr intelligenter Duft!